О ближайшей революции в цифровой фотографии…

Скоро появится фотокамера позволяющая фокусировать фотографии уже после съемки

Калифорнийская компания Lytro, обещает в скором времени выпустить на рынок принципиально новую фотокамеру, которая, как говорят в компании, способна произвести революцию в фотосъемке. Дело в том, что камера позволяет сфокусировать изображение в любой из его точек уже после того, как снимок сделан. Кроме того в качестве довеска, Lytro говорит, что их камера сможет переделывать обычные фотографии в трехмерные.

"В ближайшее время мы приоткроем занавес над новым продуктов и презентуем новый тип камер, так называемые LF-камеры иди Light Field-камеры, который под силу навсегда изменить процесс производства и работы с фотографиями", - пишет глава Lytro, 31-летний Рен Энг.

Ранее ряд американских СМИ сообщили, что под новую технологию Lytro привлекла около 50 млн долларов, что является неплохим результатом для компании, которая пока еще ничего не выпустила. Бен Хоровиц, известный американский ИТ-инвестор и совладелец компании Andressen Horowitz, говорит, что он видел как работает новая технология, которая "разорвала на куски его мозг".

По словам Энга, Light Field-технологии в мире современных оптических решений уже известны на протяжении некоторого периода времени, но лишь сейчас удалось создать решения, использующие LF и помещающиеся в кармане. В основе новой камеры лежит специальный объектив, оснащенный несколькими встроенными линзами, которые снимают с нескольких ракурсов сразу.

В компании говорят, что такой подход требует от фотографа лишь двух моментов - навести камеру на предмет и нажать кнопку съемки. Энг говорит, что вначале новая разработка была реализована в программном обеспечении, а затем уже в "железе".

Энг говорит, что работать над LF-технологиями он начал еще в Стенфорде, когда защищал диссертацию по оптике в 2007 году.

Пока компания не показывает работающий прототип камеры и не сообщает ее цены, однако источники, близкие к разработке, говорят, что релиз новинки назначен на конец этого года.

Посмотреть как работает новинка можно на сайте по адресу http://www.lytro.com/picture_gallery

Я по игрался с теми образцами фотографий, что выложены на сайте Litro. Это действительно будет революция. Сколько раз я ругался и плевался из-за того, что по композиции и своей смысловой нагрузке полученная фотография интересна, а сам объект попадает вне фокусе… И никак эту проблему не решить. С 10 лет, как увлёкся фотографией. И как эту технологию теперь прикрутить к моему Nikon-D700?

В деревне…

В данный момент хочется писать об отдыхе в деревне. Но не моём, а дочки. Свои летние каникулы я в таком возрасте совсем не помню, да и фотографий раз-два и обчёлся. Надо будет  у родителей все свои фото забрать, если получится в отпуск съездить, и отсканировать себе. Благо техника, в настоящий момент, на грани фантастики…Опять отвлёкся. Так вот я к чему. На праздничные дни решил съездить на перекладных к любимой скво и дочке в деревню. Как всегда, фотоаппарат с кучей объективов (в основном советские… ) в сумке на плече. Про опыты макросъёмки написал в предыдущем посте, а тут выложу фотографии одного дня отдыхающего ребёнка.

Каждый день, не взирая на погоду, Варюха идет “гонять собак” по деревне. Уже появились друзья. Это Артёмка, который на год младше её. И дети из одной многодетной семьи( 4 сыночка и лапочка дочка). Как раз под окнами квартиры этой семьи и сделана импровизированная детская площадка.

Игрушки на улице находятся круглосуточно и никому нет дела до них… Даже велосипед, который сначала своих каникул Варюха пыталась прикарманить, теперь целыми днями стоит на улице. Даже Варвара прониклась этой безмятежностью деревенской(поселковой) жизни. На фото и дружбан ее сидит, по имени Артемка.

А вот еще одно развлечение поселковой детворы. Это гонки на пластмассовом автомобиле.

Как раз “лапочка-дочка” из многодетной семь София и два её брата (как их звать ещё не выучил).

А это я запечатлел возвращение бабушки и внучки Варвары с ведром. Куда ходили-не знаю. Я в это время утолял жажду пивом из запотевшей бутылочки…. Жара знатная стояла, +29 С в тени. Очередной раз заметил, что в жару от пиве не пьянеешь…

Артёмка… Сколько счастья в этом ребенке, не смотря на оводов и комаров, которые полчищами атакуют жителей и гостей этого поселка. Один из таких кровопийцев попал в поле зрения объектива.

Фото в траве? –Пожалуйста! Благо в зарослях цветов и травы нашелся пенёк, на который и водрузил Варвару.  Если бы её оставил стоять на земле, то в этой траве её бы не было вообще заметно. А так что-то получилось. Снимать пришлось против солнца, но оно было в зените и надевать бленду не пришлось. Немного подсветил фотовспышкой передний план и фото готово.  

“Наслаждение”… Ну и как в такую жару не помочить ножки в пруду? Вода прохладная ещё. Не совсем прогрелась, но детвора поселковая уже купается. А сколько головастиков в воде пруда плавает… Это отличный показатель чистоты водоёма!

А вот и друзья-подружки подошли. И, к  и Варвара, сели помочить ножки. Вот, сидит троица счастливых детей, болтая ножками воду в пруду. Много ли для счастья надо?

У закрытой двери… Пошла проверить, как дверь сарая закрыта. Как ноги покусаны... Не всегда мази от комаров помогают.

А тут Варвара пыталась погладить кошку со смешной кличкой Букля. Она не давалась, отбивалась всеми четырьмя лапами и шипела. Замучили детки это безобидное существо. А кошка интересная. Можно сказать, что Артёмка её хозяин. Букля ни на шаг от коляски Артёма на отходит. Как собачка. Куда коляска с Артёмом, туда и кошка. Ну и тискает её детвора нещадно. Потому что доброе и ласковое существо…

По среди дороги. машины по этой улице фактически не ездят. За всё время отдыха в деревне раза 3 проехали. А посидеть на тёплом асфальте попой и погонять пыль Варвара с Артёмкой любят… Уже традиция такая. Интересно, после дождя то же так делают? Надо будет сегодня у жены спросить.

Конец дня, а солнце ещё высоко. Белые ночи в самом разгаре. “Детки в клетке” в ванной гоняют кораблик Артёма. Их не заперли в загоне. Это ограждение огорода. А в ванной налита вода для полива этого огорода. Так почему бы в тёплой водичке не погонять кораблик? Заметил на огороде грядки с кустами клубники и на них несколько красных ягод…. Вот так вот проходит день в жизни мой дочки. В общении, в возне в песочнице, в заплывах в различных ёмкостях с водой и т.д. Я это могу запечатлеть для её памяти. Так почему же в моём детстве такой возможности было мало?

Пробы макросъемки

Писал-не писал, не помню, но, где-то месяц назад мне родственники сделали небольшой подарок. Они мне подарили объектив “Таир-11А”(за ненадобностью) и удлинительные кольца. Для непосвященных докладываю, что буковка А обозначает возможность смены хвостовика объектива. В настоящий момент у меня стоит хвостовик с резьбой под фотоаппарат “Зенит” Ø49мм. :( Под Никон необходимо покупать специальный хвостовик КП-А/Н. Говорят, что производят в Украине, в  славном город Киеве, на заводе "Арсенал". Но я не об этом. У меня есть переходник с резьбы на Никон (с линзой для бесконечности). Так вот, имея все это бесплатное разнообразие, я решил попробовать, как себя Таир-11А поведет при макросъемке. Благо день был солнечный и располагал к уличным съемкам (если бы не ветер). Тушка - Nikon D700.

Собрав нехитрую конструкцию из переходных колец, объектива и переходника на никоновский байонет, я с дочкой пошел в огород охотится на цветочки. (Были с семьей на отдыхе в деревне, у тещи). Сделал большую глупость, что не записал характеристики выдержки, диафрагмы и ISO. Но кое что помню. Первой пробой "пера" был какой то цветочек семейства зонтичных ( Не уж то школьные знания еще всплывают? ;)).

Ветер давал о себе знать. Раскачивал цветок. Оказалось, что зона фокусировки при открытой диаграмме 2.8 очень маленькая! Буквально несколько сантиметров. Вот и ловил колебания ветерка. Следующую пробу делал на цветке шиповника. В этот раз получился другой эффект на открытой дырке. Ореол вокруг не фокусных участках цветка ( да и фокусных то же). Вроде название у такого есть - софт эффект.

После этого решил попробовать немного поджать фокус, что бы увеличить ГРИП. Но ветер....  Колышущиеся цветочки-листочки ну невозможно было снимать. И вот я увидел одуванчик.... Он рос недалеко от поверхности земли и порывы ветра ему были абсолютно безразличны. Немного пришлось повозится с ловлей серебристой головы в фокус объектива. Крутил-вращал кольцо расстояния- толку никакого. Пришлось резкость ловить ногами: на полусогнутых ногах вверх или вниз перемещаться, что бы объект в фокусе был. (штатива еще нет в коллекции..., как и нормальных Nikkor- овских объективов. :( ) "Потанцевав с бубном", сделал снимок.

В данном случае диафрагму выставил 5.6.  Опять небольшая размытость. Может это свойство стекла такое? А может быть дрожь в ногах - не знаю. Следующий раз попробую, как с удлинительными кольцам поведет себя объектив “Юпитер-21А”.  Пока остается экспериментировать.  Когда позволят финансы - экспериментов не будет. Ну и на последок, снимок мха в горшке. :) Теща говорит, что сам там вырос. Она ничего не садила. И не мудрено. В доме безумная влажность.

На сегодня все. Про макросъемку следующий раз буду писать после опытов с "Юпитером" или когда куплю нормальный макрообъектив! :)

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Каменных Полянах….

Неожиданно узнал, что недалеко от деревни Тесово - 4, где в настоящее время обитает теща с тестем, есть старинная церковь. По гуглив по интернету,  я нашел информацию об этом Храме. Перепечатывать нет желания, поэтому оригинал текста я с удовольствием выкладываю. Огромное спасибо В.А. Булкину и  О.А. Прудникову, которые подробно описали этот Храм.

ХРАМ РОЖДЕСТВА ИОАННА ПРЕДТЕЧИ В БЫВШЕМ СЕЛЕ КАМЕННЫЕ ПОЛЯНЫ

На современной границе Лужского района Ленинградской области и Батецкого района Новгородской области до войны существовала деревня Каменные Поляны. Во время войны деревня была разорена и ныне по дороге из Машковых Полян в Вольные Кусони об исчезнувшей деревне напоминают лишь строения скотного двора, да окруженная зарослями кустарника и деревьев полуразрушенная церковь с кладбищем вокруг нее. Каменный храм во имя Рождества Иоанна Предтечи снаружи и особенно внутри имеет следы варварского разрушения, впрочем не мешающие уяснить типологические и стилистические особенности постройки. Несколько лет назад храм привлек внимание сотрудников областной инспекции охраны памятников и ленинградских реставраторов, получив должную историко-архитектурную оценку и датировку 16 веком. Выполнен обмер здания, подготовлена документация для его реставрации (И.П.Любарова, О.В.Боровицкая), проведено архитектурно-археологическое исследование.

Крестово-купольный по типу, четырехстолпный трехапсидный храм поставлен на высокий сводчатый подклет. Широко расставленные опоры несут центральную главу, над юго-восточным компартиментом поставлена еще одна глава, подчеркивающая местонахождение придела. Несмотря на то, что полянская волость принадлежала новгородскому владыке, в архитектуре храма преобладают черты не новгородского, а общерусского зодчества. К ним относится двуглавие, широко распространенное в постройках конца 15-16 веков Белозерья и Москвы, а также повышенные подпружные арки в основании центрального барабана. Необычно выглядят стены храма: кирпичная кладка как бы инкрустирована плитами свободной конфигурации, создающими своеобразный живописно-архаический эффект. Скупые данные письменных источников позволяют проследить основные вехи истории храма, характер его перестроек и, кроме того, дают исходный материал для датировки первоначального здания.

Первое упоминание села и находящейся в нем церкви относиться к 1566 году. В писцовой книге Вотской пятины письма князя Петра Оболенского и Ивана Зюзина с товарищи село названо Высокими Полянами. В этой книге также впервые отмечается владелец полянской волости — новгородский владыка.(1) Более ранняя история села по письменным источникам не прослеживается. Б.Д.Греков считал, что оно являлось собственностью новгородского Софийского дома уже во времена новгородской независимости, но документально подтверждения своего мнения не представил.(2)  Как бы то ни было, после присоединения Новгорода к Москве полянская волость принадлежала великому князю. В 1552 году Иван Грозный отдавал ее новгородскому архиепископу (3), чьим владением она оставалась, вероятно, вплоть до учреждения Екатериной Второй штатов в 1764 году.(4) В XVI веке Высокие Поляны находились в весьма выгодном географическом положении. Они располагались на Ивангородской дороге.(5) Эта дорога существовала и в “домовской” период новгородской истории, соединяя Новгород с Пооредежьем и Средним и Нижним Полужьем, но наибольшее развитие она получила после строительства крепостей в Ивангороде, Яме, устье Нарвы и особенно во время “нарвского мореплавания”. После Смуты и Столбовского мира, закрепившего отторжение приморских земель Вотской пятины, Ивангородская дорога заглохла и Полянская волость оказалась на глухой окраине Новгородского уезда.

Сведения о времени строительства полянского храма содержатся в “Сказках священнослужителей Вотской пятины о времени постройки церквей и соблюдении богослужений в праздничные, воскресные и викториальные дни”. По показаниям причта полянской церкви она “построена при блаженныя памяти великом государе царе и великом князе Иоанне Васильевиче самодержице (так!) всероссийском при Макарии митрополите новгородском. А та церковь построена повелением его царьским; а в котором году того он священник с причетники ничего не знают”.( 6)Поскольку terminus post quem (1552 год) уже определен временем перехода Полянской волости во владение новгородского архиепископа, то сведения полянского причта могут быть использованы для вычисления terminus ante quem. Верхний хронологический предел строительства храма ограничен кончиной митрополита Макария, последовавшей 30 декабря 1563 года. Таким образом, создание в Полянах каменной церкви датируется временным промежутком между 1552 и 1563 годами.

Уже в 1582 году церковь “стоит бес пения”(7), что связано с катастрофическим запустением новгородских земель в ходе затяжной Ливонской войны. В царствование Феодора Иоанновича служба в храме была восстановлена(8), но при этом каких-либо существенных ремонтных работ, скорее всего , не производилось. Есть основания предполагать разорение церкви в Смутное время. В упоминавшихся “Сказках” имеется дата, не связанная с контекстом — описание полянского храма заверено следующим образом: “коя (церковь) и доныне стоит благополучно, 7121-го году”.(9) Возможно, в 7121 (1613) году имело место освящения храма, но и на этот раз сколь-нибудь значительных объемов строительных работ не обнаруживается. По всей видимости, освящение вызвано произошедшим во время разграбления церкви осквернением престола.

Крупные строительные работы проводились на рубеже XVII и XVIII веков. В это время были переосвящены престолы главного храма и придела, причем у последнего было изменено посвящение: первоначально придел посвящался новгородскому святителю Илье-Иоанну, после же переосвящения он стал Свято-Духовым. В “Книге переписной церковнослужителей, помещечьих, архиерейских, дворцовых крестьян, монастырских слуг и работников, ямщиков и другого населения Корельской и Полуцкой половины Вотской пятины Новгородского уезда” 1718 года упомянута деревянная паперть, в которой предполагалось размещение Климентовского придела, так, впрочем, и не освященного.(10) Появление еще одного придела можно объяснить потребностью в теплой(зимней) церкви: в пользу этого предположения свидетельствует строительный материал постройки (в деревянном храме совершать богослужение зимой можно даже без отопительных устройств). Весь XVIII и первую четверть XIX века в Полянах не было теплого храма, хотя деревянная паперть с предусмотренным для него помещением существовала еще в середине XVIII века (она упомянута в описи 1750-х годов(11)). Во второй половине XVIII — первой четверти XIX века была сооружена деревянная колокольня (в 50-х годах XVIII века еще существовала первоначальная каменная звонница на западной стене основного объема церкви(12)).В 1827 году эта колокольня сгорела, выгорел и каменный храм(13).

После пожара церковь подверглась самой крупной перестройке. Вместо первоначального двухглавия она получила пятиглавие; кровля основного объема была устроена на четыре ската, для чего разобрали закомары и вывели карниз; были пробиты новые оконные проемы и заложены старые; с запада к основному объему пристроили каменную паперть и колокольню. В подцерковье, первоначально использовавшемся как житница(14), разместили теплый храм, посвященный епископу Митрофану Воронежскому. Все работы были завершены к 1834 году.(15)

Последующие перестройки имели локальный характер. В 1841 году был обновлен цоколь здания: стены внутри и снаружи “от низа вверх вышиною на 1 аршин обставлены тесаною плитою”, которая крепилась к стенам “Железными крюками”.(16) В настоящее время отдельные участки этой лицовки сохранились только в интерьере основного объема. В 1849 году в теплом храме настелили каменный пол (17) и установили три печи: две — в церкви и одну — в алтаре.(18)  При установке печей первоначальные конструкции здания подверглись новым разрушениям. Для дымоходов церковных печей были вырублены вертикальные штробы в западной стене и пробиты своды западных угловых компартиментов. Размещение алтарной печи в северной апсиде потребовало смещения первоначального проема, соединявшего эту апсиду с двухстолпным пространством, с оси северного нефа к югу.

Значительный строительный этап пока не имеет документального подтверждения. К этому этапу относятся работы по укреплению сводчатых и несущих конструкций, сильно деформированных после ремонта 1827-1834 годов. Укрепление здания было проведено двумя способами: увеличением или заменой каменной (кирпичной) кладки и дублированием или замещением связей верхней сводчатой системы. Для укрепления стен центральной апсиды также был применен бондаж. Вероятно, одновременно с этим укреплением был обновлен наружный цоколь: тесаные плиты заменены порядовой кладкой из камня и кирпича, покрытой цементной штукатуркой.

Самые поздние сведения о полянской церкви содержаться в ее клировых ведомостях за 1916 год. Новым фактом в них является локализация сторожки. В описи 1850 года есть ее описание: “сторожка сия каменная, оштукатурена и обелена, покрыта тесом и выкрашена масличною краскою. Она занимает пространства земли в одну сторону 2 1/2 сажени, а в другую только 2. Построена в 1839 году.(19) Местоположение этой сторожки не известно. Очевидно, к 1916 году обособленная постройка сторожки была заманена пристройкой к паперти, поскольку в источнике 1916 года она описана следующим образом: “сторожка устроена в связи с притвором нижней церкви и под одною общею с ней кровлею”.(20) Церковь была окружена каменной с деревянными решетками оградой, “заключающей в объеме до 57 погонных сажен”(21), с каменными же “святыми воротами”(22), о времени сооружения которых сведений нет.

Данные архитектурно-археологического исследования дополнили строительную историю храма. Сложенные из валунов на глине фундаменты здания заложены на глубину 1,2 — 1,3 м. С южной стороны выявлены остатки мощения в виде забутовки на известковом растворе, хорошо сохранившееся перед средним пряслом стены. Развал из валунов, остатки каменного основания столбовой конструкции позволяют предполагать наличие здесь входного устройства на второй этаж. С запада открыты хорошо сохранившиеся остатки притвора 19 века (пол, северная, южная и отчасти западная стена). На трассе северной стены основного объема выявлена валунная кладка, связанная с фундаментом церкви — возможно, остаток притвора первоначального строительного периода.

С трех сторон храма расчищена кладка из одного ряда валунов, сложенных без раствора (с запада кладка перекрыта остатками притвора и колокольни). С южной и северной стороны она отстоит от стены храма на 2,5 м., с восточной ее конфигурация вторит формам апсид и расположена от них на расстоянии 1,2 — 2 м. Выкладка ориентирована на храм и относится, надо полагать, к остаткам благоустройства территории, непосредственно прилегавшей к стенам.

Кладка из крупных валунов к юго-западу от церкви имеет характер сплошной платформы фундаментного типа. О ее назначении можно будет судить после полного раскрытия. Примыкающие к платформе с севера и востока кладки из валунов в один ряд относятся, если не к первоначальному, то к достаточно раннему периоду существования храма и являются остатками пристроек к основному объему с юга и запада.

Итак, собранные материалы дают возможность довольно полно охарактеризовать историко-архитектурные особенности храма и ввести его в научный оборот как ранее неизвестную постройку середины 16 века.

Храм во имя Рождества Иоанна Предтечи работал официально до 1936 года. В сталинское лихолетье его закрыли. Когда по стране прокатилась Великая Отечественная война, этот храм попала в зону ожесточенных боев по обороне Ленинграда и шрамы прошедшей войны до сих пор видны на теле Храма.

Во время ВОВ прекратило свое существование и село Каменные Поляны. Сейчас о существовании деревни ничего не говорит. Возле  Храма в настоящее время здания заброшенного коровника, старая водонапорная башня и заброшенные поля.

Фактически от Луги и до границы с Новгородской областью (от этого места около 2 километров) поля заброшены. И чем ближе к Новгородской области, тем сильнее. На этих полях все захватил борщевик. Местами листья поднимаются выше моего роста. Под листами борщевика вообще никакой растительности нет. Пробираясь через эти заросли, я немного “обжёгся”. Очень много полей, которые начали зарастать деревьями. когда ехал на машине к храму, от этих видов печаль поднималась в душе у меня….

Немного отвлекся. О самом Храме. Подвальный этаж в свое время наверное был теплым, обогреваемым.  Хотя в разрушенных стенах второго этажа так же наблюдались каналы для обогрева комнат. Итак, спускаемся на первый этаж (подвалом как то не поднимается желание это называть)

и

По современным строительным нормам кладка ни в какие стандарты не лезет, но ведь 5 веков простоял Храм и еще сколько веков будет радовать глаз. Очень интересные арочные своды. Где то конические, где-то полукруглые.  Похоже в этом пространстве находились и печи для обогрева здания. Много сажи на полу.

Не заметил на первом этаже никаких росписей. Только однотонный темно серый цвет краски по штукатурке. От копоти спасались?

В храме лестниц нет. С первого этажа на второй поднялся по насыпи из разложившегося кирпича. На втором этаже в двух местах на штукатурке проглядывались фрагменты росписей.

и

Особенно понравился последний фрагмент. Судя по этим останкам роспись храма была очень интересной.

А в этом пределе очень хорошо видна пробоина в своде от артиллерийского снаряда. От попадания авиационной бомбы разрушения были бы больше. Скорее всего так был разрушен свод по середине храма между 2-ым и 1-ым этажами.

Очень интересно выглядит еще одно помещение на 2-ом этаже. В церковной архитектуре я не силен, поэтому для себя назвал эту комнату “келья”.

Интересно назначение этих ниш. В современно действующих церквях я таких ниш не встречал. И в нише с левой стороны кадра внизу виден канал. Похоже, что с помощью такого канала происходил обогрев помещения в зимнее время.

Осень интересные фрагменты облицовки стен кусками скальной породы. Когда я увидел такого плана стены, то подумал, что строили комбинированно: каменные валуны+кирпич. А тут хорошо видно, что облицовка стен выполнена колотыми каменными плитами. Надо будет взять на заметку…

На последок несколько фотографий. Еще раз фрагменты росписи стен.

Немного меня, для ощущения пропорций пространства. Вот этот провал между первым и вторым этажом скорее всего образовался от попадания авиабомбы. Над этим местом потолок перекрыт дощатым настилом. А еще выше должен был быть купол….

 

Интересно выполнена замковая кладка арок. И опять же фрагменты облицовки стен камнями.

Малая маковка храма. Тут разрушения от времени. Купола Храма были деревянными.

Колокольня перед входом в Храм. Виден классический тип разрушения кирпичной кладки. В виде “елочки”. Из-за этой особенности кирпичной кладки, ее сложнее разрушить, чем сборные бетонные конструкции, как бы прочнее они не выглядели. Монолитный бетон не в счет.

 

Еще одно попадание боеприпаса. Очень хорошо видно, как разрушена центральная маковка Храма. В свое время кто то пытался заняться восстановлением Храма, но что-то помешало…. А жалко. Историю Родины надо беречь.

На закуску вид на колокольню со стороны кладбища. Сквозь кладбищенские заросли самого храма не видно. Надо будет сюда зимой приехать, когда зарослей борщевика, листьев на деревьях не будет. Так что продолжение о Храме Рождества Иоанна Предтечи coming soon в ближайшую зиму…